Pgina principal
El espaol en el mundo
Pgina principal de la revista del espaol en el mundo Inicio    Envenos sus sugerencias o comentarios relacionados con el espaol Correo   Mapa de este sitio web Mapa  Otros sitios de inters relacionados con la difusin del espaol en el mundo Subscriptores
Suscrbase  a Cuadernos Cervantes
·Secciones
Principal
Editorial
E/LE
Reseñas
Agenda
Revista de Prensa
Multimedia
Buscar en
Cuadernos Cervantes:
·Sumario
Spanglish escrito en USA. Un ejemplo, la revista LATINA

Didáctica de la cultura en el aula de E/LE en Camerún


Spanglish:
Conversaciones en torno al spanglish


El concepto de locura en el ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha y en Hamlet

Máquina de clasificar palabras. Una propuesta didáctica

Un listado de las sílabas del español

El error en el proceso de aprendizaje
Español para árabes
multilingües y multiculturales

·Lo último...
Instituto de Verbología Hispánica
·Utilidades
Sugerencias  
Suscripciones  
Nº atrasados  
Edición impresa  
Sólo suscriptores  
Alertas  
Archivo  
  Ver próximo número
  de Cuadernos Cervantes...
·Otros sitios
elespañolenelmundo
elespañolenlared
clubdeespañol
Diccionarios Web
Campamentos de verano en España
·En Portada

LITERATURA Y PENSAMIENTO

EL SIGLO
DE CERVANTES

CervantesDesde 1547, año en que nació Miguel de Cervantes Saavedra, su vida fue una sucesión de aventuras y desventuras que, como no podría ser de otra manera, le condujeron a escribir literatura.

Numerosas innovaciones compositivas y técnicas aportó Cervantes, como él mismo escribe en el prólogo a Ocho comedias: “fui el primero que representare las imaginaciones y los pensamientos escondidos del alma, sacando figuras morales al teatro, con general y gustoso aplauso de los oyentes [...]”.

Entre finales de 1557 y principios de 1558 comenzó a escribir el Quijote. En 1605, salió de la imprenta de Juan de la Cuesta, sita en Madrid, El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha. Hasta ese momento, la vida le había dado pocas satisfacciones. Fue a partir del éxito del Quijote cuando consiguió la tranquilidad y seguridad necesarias para continuar su obra literaria.

Cervantes y Picasso. Don Quijote y El Minotauro. Si aún hoy en día queremos encontrar los trazos
de lo nuevo, tendremos que sumergirnos en la obra de estos dos gigantes que han marcado la literatura y el arte del siglo XX. Pablo Picasso se apoderó de las formas y el pensamiento que conformaron las artes visuales hasta 1900 y transformó todo ello convirtiéndolo en su propio ser, haciéndolo suyo. Miguel de Cervantes con el Quijote, su poema épico (así lo calificó Heine), y también el propio Don Miguel: “que la épica tan bien puede escribirse en prosa como en verso”

Don Quijote de la Mancha, novela de novelas, se convirtió en el espejo a partir de cuya imagen se hubo de escribir y rescribir cualquier suceso, historia real o ficticia en lo sucesivo.

En el capítulo tercero de la segunda parte, el bachiller Sansón Carrasco dice, refiriéndose a la primera: “es tan clara, que no hay cosa que dificultar en ella; los niños la manosean, los mozos la leen, los hombres la entienden y los viejos la celebran [...]”

Lázaro, Celestina y Don Quijote cimentan lo mejor de nuestra literatura en el español de América. Cervantes es la referencia obligatoria de nuestra literatura y nuestra lengua.

La influencia de Cervantes en autores y títulos que han fundamentado la modernidad de la literatura narrando de forma deslumbrante y extraordinaria, nos obliga a citar al menos dos obras: una, en inglés, The Life and Opinions of Tristram Shandy, Gentleman (1759-1767) de Laurence Sterne; y otra en francés, Madame Bovary, Moeurs de province (1856) de Flaubert; José Ortega y Gasset, escribió en Meditaciones del Quijote: “Madame Bovary es un Quijote con faldas y un mínimo de tragedia sobre su alma”.

El Quijote es la gran, la más grande novela universal. Jean Cassou escribió: “el Quijote no interesa sólo a España y a quienes tratan de encontrar el fundamento de la razón española. El Quijote señala al mismo tiempo, para el mundo occidental, las fechas más importantes de la historia: el origen del pensamiento moderno, la ruptura con el mundo ordenado, la desmitificación, desdivinización del universo.

30
Volver arriba

[Página principal] [Reseñas] [Multimedia] [E/LE] [Editorial] [Sugerencias] [Agenda] [Revista de Prensa] [Foros]
¿Quiénes somos? - Correo Revista

©  2010 Ediciones Cuadernos Cervantes

Logo plan Avanza